首页 | 环球潮讯 | 潮人智库 | 潮音潮乐 | 人物辞条 | 潮汕图库 | 潮人图库 | 直播 | 范文 | 专题 | 专题
X
你的位置:潮汕资讯 > 潮人资讯 > 详细内容

大城小城故事多,端午旱龙又巡游

来源:环球潮人网 时间:2019/5/27 10:24:35 字体:[ / ] 阅读:2691

端午赛旱龙民俗文化活动列入省级非遗项目。己亥端午将至,本网特约推出《大城所城故事多,端午旱龙又巡游》一文,介绍大城所历史沿革及游旱龙民俗文化活动资讯,以飨微友网友们。敬请垂注分享!     

——编者2019.5.27

大城所城概况及历史沿革

大城所城位于潮州市饶平县所城镇所城居委会,东临南海,北倚大尖山,离县城黄冈约14公里,明代为潮州卫下辖海防军事重地

清乾隆《潮州府志》载:大城所城,明代“设正千户二员、副三员、百户十员、镇抚员、吏目一员、旗军一千二百二十五员,各军器五千四百五十七件”。明洪武二十七年(1394)由百户顾实创筑,清康熙三年(1664)曾拆迁,康熙八年(1669)重建。呈四方形,全城面积约430市亩,城垣高2.7,周围643,1.6,内外两面用条石垒砌,中间填土。设东、西、南、北四门,四门均建重楼,东南、西南二城角各建敌台,城内辟有三街六巷,中心交叉处呈“十”字形并建有宅第民居、坛庙祠堂、兵营、戏台、古井等,城外四周辟有城池。

大城所城历经沧桑,目前四门尚在,布局依旧,城楼、敌台被毁,部分城池仍存,南、北城垣破损严重,东、西城垣尤为完整。城内大部分民居已改建,而道路至今保留着三街六巷格局。坛庙、祠堂、庵寺、古戏台历经修缮,仍保留明清时期风貌,是目前省内保存较为完整的海防所城。2002年公布为广东省文物保护单位。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

大城所端午节游旱龙民俗活动

独特的大城所端午节游旱龙民俗活动传承至今已有600多年历史,每年端午节游旱龙自五月初一开始到初六结束。

 

五月初一是城隍庙社游彩龙舟,这条彩旱龙粉红色,因城隍老爷头戴宰相帽,身着宰相朝服,是东里四栅三十乡各庙神首,故此龙头头顶江山。当日午时龙舟神游,游龙队伍自本庙始出,先响地炮,老者一人在前引路泼“红花水”,鸣锣十三声开道,鼓乐齐鸣、扮演抗击倭寇队伍和潮剧戏出故事。本庙(社)少男扛彩旗,壮男手扛结彩龙舟,后生仔肩抬老爷、夫人(神像)、众神香几(香炉),老辈在龙舟后助阵,队伍浩浩荡荡,穿街过巷,所到之处乡民夹道喝彩!龙舟每到城门和衙门都要燃放地炮三响。游毕送彩龙舟往西门外。

五月初二是北门元天上帝庙社游彩龙舟,因元天上帝(亦称玄武元天上帝、真武帝)为民斩妖除魔、镇守北门的,这条彩旱龙赤褐色,游旱龙方式与上相同。游毕送彩龙舟往北门外。

五月初三是南门关圣帝庙社游彩龙舟,因关圣帝君是预防灾难之神、平安之神、地狱之神、天堂守护神等等,明洪武元年朱元璋皇帝在南京建关帝庙也居于左。这条彩旱龙青色,游旱龙方式与上相同。游毕送彩龙舟往南门外。

五月初四是西门华光大帝庙社游彩龙舟,因华光大帝(灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等)万民景仰,求男生男,求女得女,经商者外出获利,读书者金榜题名,农耕者五谷丰登,五显大帝是财神,有求必应。这条彩旱龙紫色。游旱龙方式与上相同。游毕送彩龙舟往西门外。

五月初五是东门天后宫妈祖社游彩龙舟,因为妈祖有着热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献的高尚情操和英雄事迹,体现了中华民族的传统美德,并形成一股巨大的精神力量。她是一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神而万民敬仰。这条彩龙大红色,体宽。五月初五的龙舟与其他庙社的龙舟不同,各家各户等“龙”来了,在“司命公”(灶神)搢香祷告,以求平安。彩龙舟出游承载全所内各户祈福后的家门钱、五土钱、脱难钱、福身(称四钱),带着这些邪秽物,让妈祖为民消灾解难,带来幸福。游毕送彩龙舟到东门港湾边焚化。

五月初六是鹤松庵(大佛庵)社游彩龙舟,因为大肚弥勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶喻,代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,也蕴含了人们对美好未来的期待,不仅成为中国佛教的形象大使,也是中华民族的形象代表。是日彩龙舟黄色,传言“黄龙杀尾景(杀尾:结束的意思,景:扮演故事)”。游毕送龙舟到西门外龙溪。

由于大城所濒海,又是海防城堡。承担抗击倭寇,防治海贼,保家卫国的重要军事任务。游旱龙成为所内军民每年端午节祈求平安的独特文化表现。自明清到现在,端午节游旱龙习俗活动,与大城所丰富的各种文化内涵和民俗活动相融合,渗入了来自四面八方的习俗活动,使端午节游旱龙的民俗活动既具有潮州文化的特色,又有客家文化、中原文化、闽粤沿海的海洋文化特征。端午节游旱龙600多年来,从传统到发展,注入各个时期的时代精神,活动主题明确 。

“旱龙”的制作上,彩龙用竹片、彩纸、纸绣球扎成。彩纸分为粉红色、赤褐色、青色、紫色、大红色、黄色成为六条不同色彩的“旱龙”。 具有独特的民间工艺技术,其造型独特、各有不同。从“游龙”的过程中,扮景有主题,表现明清海防城堡抗击倭寇历史,军民共祈求平安、吉祥的愿望。同时,游旱龙队伍扮景充分展现了当时明清海防前哨抗击倭寇的军民壮丽场面。体现了大城所民众对古代文化传统活力,民间承传的坚毅,对保护文化遗产的共识。我们将代代相传直到永远。“张果老活到十万八千九,唔北(未曾)看着龙船街上走。”正是这句传言,证实大城所端午节游旱龙久远度和稀缺度。

  

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

注:本文资料由饶平县大城所城传统文化交流中心平台秘书处提供。

相关链接:《小城故事》(高清文字解说版) 张惠炎制作。

https://v.youku.com/v_show/id_XNDE4NTcwMDg1Ng==.html?spm=a2h0k.11417342.soresults.dtitle

图片:张惠炎 杨远     编辑:陈焕群

作者:古楼临风 责任编辑:zhengweina 分享:收蒧 | 复制网址
网友评论 已有0条评

文明上网,杜绝攻击性言论。

正在加载留言……

版权所有 环球潮人网 @2005-2012 All Right Reserved.